1把世界的本原归结为“宇宙之砖”、“万物的始基”、“原初物质”的哲学是A．古代朴素唯物主义 B．庸俗唯物主义C．近代唯物主义 D．宗教哲学答案：(A)2马克思主义哲学实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一的关键是A．发现了阶级斗争在历史发展中的作用B．肯定了人民群众在历史上的作用C．探讨了人与自然的关系D．把实践理解为对象性活动答案：(D)3 马克思主义哲学的根本特征是A．理论和实践的统一B．唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一C．科学的世界观和方法论的同意D．实践性、革命性和科学性的统一答案：(D)4．马克思主义哲学是A．从物质第一性，精神第二性出发解决哲学基本问题的B．从理论和实践的关系出发解决哲学基本问题的C．从实践出发解决哲学基本问题的D．从自然和社会的关系出发解决哲学基本问题的答案：(C)5．恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是A．思维对存在的能动作用问题B．思维和存在何者为第一性的问题C．思维主体和思维客体的关系问题D．思维和存在发展的不平衡性问题答案：(B)6. 孔子提出“畏天命”，“获罪于天，无所祷也”这是A．机械唯物主义观点 B．主观唯心主义观点C．朴素唯物主义观点 D．客观唯心主义观点答案：(D)7．我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”，这是A．多元论观点 B．机械唯物主义观点C．主张矛盾调和的形而上学观点 D．朴素唯物论观点答案：(D)8．主观唯心主义和客观唯心主义的区别是A．对物质和意识关系的两种不同回答B．对精神决定世界的两种不同理解C．对世界是否可知的两种不同的认识D．对世界怎样存在的两种不同观点答案：(B)9．否认思维和存在具有同一性的哲学是A．唯心主义 B．经验主义C．不可知论 D．二元论答案：(C)10．中国哲学家朱熹主张的“理在事先”是 A．客观唯心主义观点 B．主观唯心主义观点C．调和折衷主义观点 D．古代实证主义观点答案：(A)11．马克思主义哲学是科学，从根本上说在于它A．以世界的一般规律为研究对象 B．始终严格地以客观事实为根据C．提供了普遍适用的客观真理 D．形成了完整的理论体系答案：(B)12．马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了A．剩余价值论 B．阶级斗争理论C．无产阶级历史使命学说 D．科学的实践观答案：(D)13．对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解．这是A．主观唯心主义观点 B．客观唯心主义观点C．形而上学唯物主义观点 D．辩证唯物主义观点答案：(C)14．实践是A．人们社会生活中的一切自觉活动 B．人们能动地改造世界的对象性活动C．人们能动地认识世界的精神活动 D．人们适应外界环境的本能活动答案：(B)l 5．人类世界从根本上说是A．自然界的产物 B．脱离自在世界而存在C．自在之物 D．人的实践活动的对象化答案：(D)16．关于意识的本质问题，唯心主义的错误在于A．否认意识对物质的决定作用 B．夸大物质对意识的决定作用C．否认意识对物质的依赖性 D．片面强调意识对物质的依赖关系答案：(C)17．“当然，物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内有绝对的意义。
这里讲的“有限的范围内”是指A．物质能否为意识所正确反映 B；物质和意识是否相互作用C．意识能否反作用于物质 D．物质第一性和意识第二性答案：(D)18．在下列命题中，属于人本主义观点的是A．存在先于本质 B．存在就是被感知C．世界统一于存在D．凡是存在的都是合理的答案：(A) 19．两点论和重点论的关系是A．重点论以两点论为前提，两点论内在地包含着重点论B．两点论以重点论为前提，重点论内在地包含着两点论C．重点论以两点论为内容，两点论以重点论为形式D．两点论以重点论为内容，重点论以两点论为形式答案：(A)20．唯物辩证法的根本方法是A．观察实验方法 B．逻辑推理方法C．矛盾分析方法 D．归纳演绎方法答案：(C)21．矛盾问题的精髓是A．矛盾的同一性和斗争性的关系B．主要矛盾和次要矛盾的关系C．矛盾的普遍性和特殊性的关系D．内因和外因的关系答案：(C)22．在矛盾双方力量的对比中起主导作用的是A．事物的内部矛盾 B．事物的特殊矛盾C．事物的主要矛盾 D．矛盾的主要方面答案：(D)23．中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”，这种观点是A．唯物主义的 B．唯心主义的C．形而上学的 D．相对主义的答案：(D)24．中国古代哲学提出：“无独必有对”，“独中又有自对”，这是一种A．矛盾的观点 B．矛盾对立无限性的观点C．一分为二的观点 D．对立统一的观点答案：(B) 25．唯物辩证法认为事物的联系构成运动和变化，形而上学则是A．只承认联系，否认发展B．只承认发展，否认联系C．从否认联系到否认运动、变化和发展D．只承认运动，否认联系和发展答案：(C)26．下列属于因果关系的有A．白天和黑天的关系 B．闪电和雷鸣的关系C．阳光和植物的关系 D．阴电和阳电的关系答案：(C)27．“知也者．固以行为功者也；行也者，不以知为功者也”，这种观点是A．重视认识对实践的作用 B．重视实践对认识的作用C．认为认识可以脱离实践 D．认为实践可以脱离认识答案：(B)28．中国哲学史上关于知行关系问题的优良传统是A．知行并进推动认识不断发展 B．知难行易C．强调行是知行统一的基础 D．因知以进行答案：(C)29．在真理观问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认A．真理的本性是主观和客观相符合 B．真理的客观性C．真理的辩证法 D．物质世界的可知性答案：(C)30．主体和客体之间的价值关系是A．改造与被改造的关系 B．反映与被反映的关系C．需要与满足需要的关系 D．评价与被评价的关系答案：(C)31．中哲学家王夫之认为：“由行而行则知，由知而知所行”，“行可兼知，行高于知”，这种观点是A．唯心主义的知行观 B．形而上学的知行观C．辩证唯物主义的知行观 D．旧唯物主义的知行观答案：(D)32．“听其言必责其用，观其行必求其功”，其涵义是A．强调认识对实践的作用 B．强调实践对认识的检验作用C．认为认识可以脱离实践 D．认为实践可以脱离认识答案：(B)33．在阶级社会里，真理的根本属性是A．阶级性 B．客观性C．主观性 D．相对性答案：(B)34．对感觉是认识起点的观点A．唯物主义承认，唯，心主义不承认B．唯心主义承认，唯物主义不承认C．辩证唯物主义承认，形而上学唯物主义不承认D．唯物主义和唯心主义都可以承认答案：(D)35．地理环境对社会发展的作用主要通过A．对人的心理素质的影响才能实现 B．对人的心理结构的影响才能实现C．对民族气质的影响才能实现 D．对生产过程的影响才能实现答案：(D) 36．人类对自然界的全部“统治”力量在于A．人类必须依赖自然，因为自然环境是人类社会存在和发展的前提B．人类能征服和改造自然C．人类能够维护生态平衡D．人类能认识和利用自然规律答案：(D)37．“推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。
这句话揭示了A．生产工具是衡量生产力水平的重要尺度 B．科学技术是第一生产力C．社会形态的更替有其一定顺序性 D．物质生产的发展需要建立相应的生产关系答案：(A)38．制约人的行为和动机的根本条件是A．传统意识 B．阶级关系C．生产方式 D．政治制度答案：(C)39．社会政治结构的核心部分是A．政治法律制度 B．国家政权C．国家 D．军队答案：(B)40．在全部社会关系中，最具有决定意义的是A．生产资料的所有制 B．生产过程中的分配关系C．生产过程中的交换关系 D．生产过程中的消费关系答案：(A)4 1．社会意识形态是指A．一切思想观点的总和B．一切精神现象的总和C．反映一定社会经济形态的思想、观点的总和D．反映一定社会经济形态的情感、风俗习惯、情绪的总和答案：(C)42．经济基础是指A．生产力和生产关系的有机统一B．同生产力的一定发展阶段相适应的生产关系的总和C．同生产力的一定发展阶段相适应的占统治地位的生产关系D．同生产力的一定发展阶段相适应的占统治地位的生产关系总和答案：(D)43．上层建筑的社会意识形式和非上层建筑的社会意识形式的区别在于A．前者反映社会存在，后者不反映社会存在B．前者只反映社会现象，后者只反映自然现象C．前者反映经济基础，后者不反映经济基础D．前者具有稳定的形式，后者没有稳定的形式答案：(C) 44．历史唯物主义的社会形态范畴是指A．生产力和生产关系的统一B．社会心理和社会意识形态的统一C．同一定的生产力水平相适应的经济基础和上层建筑的统一D．技术形态和生产形态的统一答案：(C)45．上层建筑对社会发展作用的性质取决于A．上层建筑中国家政权的性质 B．上层建筑中意识形态的性质C．上层建筑所服务的经济基础的性质 D．上层建筑本身是否完善答案：(C)46．社会意识是对社会存在的反映，主是要指对 A．物质资料生产方式的反映 B．科学文化的反映C．统治阶级意志的反映 D．社会发展规律的科学反映答案：(A)47．社会意识相对独立性的最突出表现是A．社会意识的发展变化和社会存在的发展变化具有不完全同步性B．社会意识是具有自己的历史继承性C．各种社会意识之间可以相互作用、相互影响D．社会意识对社会存在具有巨大的反作用答案：(D)48．“在历史活动中，英雄人物是剧作者，人民群众是剧中人”，这是A．历史唯物主义观点 B．历史唯心主义观点C．历史机械观点 D．历史辩证法观点答案：(B)49 人民群众是历史的主体和历史的创造者，这个观点的理论出发点是A．社会革命是历史的火车头原理B．生产力是社会发展的最终决定力量原理C．社会存在决定社会意识的原理D．社会意识相对独立性原理答案：(B)50．在人的自觉活动和社会发展规律的关系问题上，宿命论的错误在于A．否认人的自觉活动，夸大社会规律的必然性B．否认社会规律的必然性，夸大人的自觉活动C．否认人的自觉活动和社会发展规律的统一D．承认社会规律的必然性答案：(A)51．科学技术革命作为社会动力体系中一种动力，它是A．社会发展的直接动力 B．社会发展的根本动力 C．社会发展的一般动力 D．历史的有力的杠杆答案：(D) 52．人的价值中的基本关系是A．I具和目的的关系 B．普遍性和特殊性的关系C．反映和创造的关系 D．具体和抽象的关系答案：(A)53人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一，是由于人的存在具有两重性，这两重性是指A．人既具有自然性又具有社会性B．人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在C．人既存在正当的个人利益又存在自私观念D．人既有社会性又有阶级性答案：(B)(二)多项选择题1．下列关系中具有哲学基本问题性质的有A．天人关系 B．名实关系C．理气关系 D．形神关系E．知行关系答案：(ABCDE)2．在下列命题中，属于客观唯心主义观点的是A．世界是毫无规律的堆积 B．现实世界是理念世界的影子C．“理在事先” D．“心外无物”E．道生万物答案：(BCE) 3．马克思主义哲学是完备的唯物主义哲学，这是指在内容上它实现了A．唯物主义和辩证法的高度统一B．世界观和方法论的高度统一C．理论和实践的高度统一 ，D．唯物辩证的自然观和历史观的高度统一E．革命性和科学性的高度统一答案：(AD)4．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，这是因为A．它是“科学之科学”B．它科学地规定了哲学的研究对象C．它以科学的实践观为基础D．它体现了唯物论和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观的高度统一E．它为无产阶级和劳动人民提供了科学认识世界和改造世界的普遍方法答案：(BCDE)5．现代西方哲学中的两大基本流派是A．人本主义 B．结构主义C．科学主义 D．存在主义E．西方马克思主义答案：(AC)6．人类世界在内容上是指A．人化自然 B．人类社会C．劳动 D．人的对象世界E．社会的自然和自然的社会的统一体答案：(ABDE)7．人对物质世界实践把握的主要环节是A．实践决策 B．实践目标的制定C．实践的组织与管理 D．实践结果的检验 。
E．使用劳动工具答案：(ABCD)8，人类世界和自在世界的关系表现为A．人类世界不能脱离自在世界 ．B．自在世界是人类世界存在和发展的前提C．人类世界就是自在世界D．人类世界和自在世界在实践基础上统一和分化E．自在世界和人类世界都具有客观性答案：(ABDE)9．自然界的物质性和人类社会的物质性是统一的，这种统一是通过A．人类社会对自然界的依赖实现的 B．人类社会对自然界的改造实现的C．人的本质力量的对象化实现的 D．自然界的人化实现的E．人自己特殊的社会存在方式——劳动实现的答案：(ABCDE)10．下列各项对无限的含义正确理解的是A．无限大 B．无限小C．在有限之外 D．在有限之中E．对有限的超越答案：(ABDE)11．在意识能动作用问题上，下列哪些判断是正确的A．意志越坚强，就越能迅速实现既定目的B．意识能动性的实现取决于主观努力的程度C．意识能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础D．意识对客观世界的反作用是通过实践实现的 E．错误思想没有能动作用答案：(CD) 12．下列成语和常用语说明意识能动作用的是A．胸有成竹 B．守株待兔 C．料事如神D．运筹帷幄 E．画饼充饥答案：(ACD)13．对立统一规律是唯物辩证的实质和核心，因为它A．揭示了事物发展的方向和道路 B．揭示了事物发展的源泉和动力C．揭示了事物发展的状态和形式 D．揭示了事物普遍联系的本质内容E．是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线答案：(BDE)14．在中国古代辩证法思想中的两大优良传统是A．天人合一观 B．知行统一观C．形神统一观 D．整体观E．矛盾观答案：(DE)15．唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它A．认为凡是现存的都是应当灭亡的B．对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待C．认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性D．在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解E．认为凡是存在的都是合理的答案：(ABD)16．在下列命题中，包含辩证法思想的有A．“天地变化，二端而已” B．“自动自休，自峙自流”C．“吁炎吹冷，交错而动” D．“万物莫不有对”E．“荣枯代谢而弥见其新”答案：(ABCDE)17．原因和结果的区分是确定的又是不确定的，是指A．在某一具体的、特定关系中原因和结果的区分是确定的B．在任何情况下原因和结果的区分都是不确定的C．在现实世界的普遍联系中原因和结果是可以相互转化的D．原因和结果的区分在自然界中是确定的、在社会中则是不确定的E．在世界复杂联系中，同一现象在一种关系中是结果，在另一关系中则可能是原因答案：(ACE)18．具体分析事物的可能性时需区分A．可能和不可能B．现实的可能和抽象的可能C．好的可能和坏的可能D．不同程度的可能E．真实的可能和虚假的可能答案：(ABCD)19．实践的客观物质性体现在A．实践的主体是客观的 B．实践的中介是客观的C．实践的客体是客观的 D．实践的过程是客观的E．实践的结果是客观的答案：(ABCDE)20．马克思主义的认识论认为，认识是A．主体对客体的反映 B．主体对客体的能动的反映C．主体对客体信息的选择 D．主体对客体信息的思维加工和重构E．主体对客体信息的创造答案：(ABCD)2 1．认识主体在反映中的创造性表现在A．透过现象反映事物的本质和规律B．主体反映的超前性C．主体反映的创新性D．在人的头脑中直接产生出一个物质世界E．在人的头脑中再现出一个物质世界答案：(ABC)22．主体认识活动包含有选择、重构等成分，这里的选择和重构是指A．与客体相符合的选择、重构B．主体在认识活动中的创造性的选择、重构C．在主观范围内的选择、重构D．在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、重构E．在被反映客体制约下的选择、重构答案：(ABDE)23．下列观点包含有唯物主义认识思想的是A．“行而后知”B．“由行而行则知，由知而知则行”C．“闻见之知，乃物交而知”D．“致知，是吾心无所不知”E．“缘耳而知声，缘目而知形”答案：(ABCE)24．马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。
这段话体现的哲学思想是A．理论就是巨大的物质力量 B．理论对实践有指导作用C．理论不能代替实践 D．理论可以决定一切E．理论对实践不起作用答案：(BC)25．坚持理论创新和实践创新也就是在哲学上坚持A．认识与实践的具体的历史的统一B．实践是检验真理的唯一标准C．从实际出发实事求是D．矛盾是事物发展的动力和源泉E．自然与社会的统一答案：(ABCD)26．下列说法属于唯物主义知行观的是A．知先行后 B．知行合一C．行先知后 D．知行终始不相离E．知之不若行知答案：(CDE)27．承认真理的相对性就是承认A．相对真理不包含绝对真理的颗粒B．人们对世界的认识具有近似的性质，认识有待=(深化C．世界上尚有未被认识的东西，认识有待于扩展D．真理是具体的历史的E．真理本身包括着错误答案：(BCD)28．“彼亦一是非，此亦一是非”这句话在真理观上认为A．真理既有绝对性，又有相对性 B．真理是相对的 没有绝对性C．真理是主观的，没有客观性 D．真理是绝对的，没有相对性E．真理是发展的，不是凝固的答案：(BC)29．真理和价值的关系表现为A．真理强调客体尺度，价值强调主体尺度B．真理是一元的，价值是多元的C．凡真理都是有价值的D．凡是有价值的都具有真理性E．真理和价值是统一的答案：(ABCE)30．辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指A．由理性认识回到实践的过程B．在思维中再现具体的过程C．思维生成现实具体的过程，D．由抽象规定，经过逻辑中介，形成思维具体的过程E．在思维中形成“许多规定的综合”和统一的过程答案：(BDE)31．一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界还不如说是人造或人为的世界。
在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的痕迹A．人造的或人为的世界是唯一存在的世界B．现实世界是人类精神的创造物C．人类世界是人的实践活动对象化的结果D．科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量E．自在自然日益转化为人化自然 〖JY〗 答案：(CDE)32．马克思说：“社会生活在本质上是实践的”这一命题的主要含义是A．实践是社会历史的客体 B．实践是社会历史的本体C．实践是社会历史的主体 D．实践是社会生活的本质内容E．实践是人类社会的存在方式答案：(DE)33．生产关系的客观性是指A．人们不能自由选择生产关系B．人们不能随意创造或消灭某种生产关系C．生产关系是社会有机体中客观实在的组成部分D．生产关系是社会上层建筑的物质基础E．生产关系是由生产力决定的物质关系答案：(ABCDE)34．以下哪些观点说明了社会存在决定社会意识A．社会意识随着社会存在的产生而产生B．社会意识随着社会存在的发展而发展C．随着社会存在的变化发展，社会意识或迟或早必然要相应变化D．有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识E．在阶级社会中，同社会经济基础相联系的那部分社会意识形式具有阶级性答案：(ABCDE)35．在阶级社会意识形态的性质决定于它所适应的A．人类文明程度 B．社会阶级利益C．社会生产力状况 D．社会经济制度性质E．科学技术水平答案：(BD)36．马克思主义认为社会公德是A．具有法定约束力的行为规范 B．最起码的公共生活准则C．个人道德修养的观点 D．协调阶级关系的基本原则E．维护社会秩序的永恒法则答案：(BC)37．法律和道德的区别是A．法律产生于阶级社会；道德比法律古老、长久B．法律是国家立法机关制定或认可，具有强制性；道德依靠社会舆论、信念、传统、教育、习惯来起作用．C．法律只适用于违法行为；道德适用于一切不道德行为D．法律具有阶级性；道德无阶级性E．法律属于政治上层建筑；道德属于思想上层建筑答案：(ABCE)38．文化是指A．观念体系 B．自然的人化C．纯粹的精神现象 D．人和社会的存在形式E．一种符号答案：(ABD)39．人的活动的目的性不能抹煞历史的客观性，因为A．人的活动受社会条件制约B．人的活动受盲目必然性的支配C．人的活动受社会关系制约 D．人的活动不能改变客观条件E．人的活动受物质生产力制约答案：(ACE)40．“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的”。
这段话说明A．生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因B．～种生产关系的产生需要客观的物质条件C．无论哪一种社会都不能使生产力充分发展D．社会形态总是具体的、历史的E．任何一种新的生产关系都是在旧社会中建立起来的答案：(ABD)41．在下列社会现象中，属于上层建筑的有A．生产资料所有制形式 B．政治法律制度C．国家政权 D．社会意识形态E．社会风俗习惯答案：(BCD)42．经济基础的变化决定上层建筑的变化，这种变化是指A．上层建筑与经济基础同步变化B．随着经济基础的变化上层建筑迟早变化C．经济基础部分发生变化，上层建筑也要部分变化D．经济基础全部发生变化，上层建筑也要全部变化E．随着经济基础的变化，上层建筑的变化是一个过程答案：(BCDE)43．判定某种上层建筑是先进的还是落后的，主要是看它A．是否与自己的经济基础相适应B．是否能帮助自己经济基础的形成和巩固C．是否推动生产力的发展D．是否能帮助适合生产力状况的生产关系的发展和巩固E．是否能限制与自己不同性质的经济基础的发展答案：(CD)44．有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也可以摆成十座十个的。
这段话的错误在于A．把个人意志看成历史发展的最终原因B．把历史看成偶然事件的堆积C．否定社会历史的客观性D．否定社会历史的规律性E．否定了意识的能动性答案：(ABCD)45．“社会形态的发展是一种自然历史过程”这一命题的根据是A．社会发展是“历史合力”运动的结果B．生产力从根本上决定社会的发展C．社会发展完全是由必然性支配的D．社会发展与历史主体的作用无关E．社会与自然一样，其发展是不以人的意志为转移的客观过程答案：(ABE)46．历史唯心主义的抽象人性论主张A．人的本质是单个人所固有的抽象物B．人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和C．超历史的人与人性是历史发展}阿动力D．不受任何制约的个人意志是人性的体现E．有生命的个人存在是人类历史的第一个前提答案：(ACD)47．对人的价值的正确看法是A．人是价值的主体又是价值的客体B．人的价值是自我价值和社会价值的统一C．人的价值首先在于劳动、创造D．评价人的价值应以对社会的贡献为主E．人的价值的实现要靠个人奋斗答案：(ABCD)48．人的发展与社会发展的关系是A．个人的发展是社会发展的必要条件B．个人的发展是社会发展的重要内容C．社会发展促使人向着全面性的方向发展D．社会发展丰富着人的全面发展的本质E．人的发展与社会发展具有相互促进的内在联系答案：(ABCDE)。
