鲁南婚嫁丧葬民俗文化婚嫁结婚喜庆日，男方为迎娶，俗称“娶媳子（妇）”;女方为出嫁， 成为男方家庭成员结婚日头天，男方多以琐呐吹奏、点放鞭炮，在 本族各坟上压一红纸，以告祖宗，俗称“烧喜纸”下午，琐呐随花 轿到女方家迎娶，俗称“头天过轿”，亦有当天过轿者晚上，同辈 中的族弟或表弟、好友等，宿于喜床上，俗称“滚喜床”女方在婚 前几天内，主动节制饮食，以便控制便事头天其姑嫂等女辈亲属， 将女嫁之物，整点清楚，装箱摆盒，并交待婚仪注意事项结婚当天，日近中午时，嫁女身着红棉衣，脚穿红鞋，梳装一新， 头盖蒙脸红巾，俗称“蒙脸红子”，呜咽哭泣上轿，尔后点放鞭炮， 琐呐吹奏，由亲族中兄弟4人（亦有 8人者）护轿出门陪嫁之物，用 人拾送随轿后送至男家，俗称“发嫁”花轿路遇村庄，吸呐等乐器 吹打;遇桥或大石等物贴一红纸，俗称“青龙贴子”;路逢他家婚事人 众，须绕道而行，如无法躲避，两嫁女须互赠一物;同村两户以上结 婚者，以先到家为好;护轿人须轿到男方村前返回;抢送陪嫁物者，到 男家饭后领赏返回花轿至男方门前落轿，轿至天地桌前，地铺红席，天地桌上点燃 六香，放好装入高梁、大豆和杆秤的条斗将轿门打开，在乐器的吹 打声中，由同辈未嫁姑娘4人或8 人，分别站在红席两边，依次缓步 于轿门前迎贺，俗称“迎轿”。
尔后，由儿女双全、且无避讳之亲、 族中姐辈，将新人从轿内扶出，从红席上走至天地桌前，女左男右， 在儿女双全和无避讳的同辈傧相带领下，立在红垫上然后，司仪唱 贺琐呐吹奏，举行一拜天地，二拜高堂的跪拜礼仪和站立对行夫妻 互拜礼仪，俗称“拜天地”，即成为正式夫妻新人在贺喜人争相向 新人身上撒麸子、大枣、花生等象征吉祥物的热闹声中，同入洞房 新娘坐定喜床后，新郎将蒙脸红巾挑下，众人即开始闹喜席间，新 婚夫妇须到桌前向宾客敬酒新人在饭前仍在天地桌前向家中和亲朋 长辈举行跪拜礼仪，诸长辈须适当给赏钱，俗称“磕头礼”晚上点 长明灯，闹新房，夫妻喝交心酒夜深闹喜人潜伏窗下偷听新人窃窃 私语，俗称“听房”翌日晨起，新人向家中长辈请安早饭后，亲 族嫂辈用红线为新娘绞脸，俗称“开脸”（亦有上轿前由其姐嫂开脸 者）婚后4 天或 7天女方将新娘接回娘家，俗称“回门”，4天或 8 天被送回传有“接四还四越过越恣，接七还八越过越发”的说法丧葬建国前，区境人们受宗教神学、宗法制度和儒学伦理观念的影响， 对死者多采用“重殓厚葬”、“葬之以礼”、“祭之以丰”和“坟体 必择吉地”等葬俗坟地 人死后，多数埋入祖茔，如新建坟地，多在生前或临危时， 请风水先生看定。
无土地之贫苦人家，死后埋人荒冢（俗称乱死冈） 或河旁路边寿衣 老人病重时，儿女即准备较讲究的寿衣，俗称“送老衣” 颜色为蓝、青、紫等，女上衣多为红、绿色新鞋袜、新帽，并配戴 不同质量的附饰老人弥留之际，安放在堂屋明间，穿好寿衣棺材 棺材以柏木为贵，多为富家丧用次为松木，一般多为柳 木差的为杂木扣成，俗称“木头匣子”贫穷之家多用苇席卷埋 棺材多在老人病危时备好，条件好的家庭，生前早做准备，停放在屋 内或院棚内，妥善保护，俗称“寿木”丧帖 老人谢世后，其亲属商定停放和殡葬日期，即请人写好丧 帖，派人迅速报知其亲朋好友，俗称“报丧”，接帖人按照与死者的 亲疏关系，分别按时前去吊唁或送葬孝服 全为白色，但穿着须视与死者的亲疏关系而定孝子戴苘 绕大顶孝帽，两耳处各系—棉球孝女头着太长孝巾，孝绳扎腿侄 头戴孝帽，白布蒙鞋;侄媳、侄女、孙媳、孙女头带孝巾，白布蒙鞋; 女婿头戴孝帽，孝勒扎腰，余则孝服各有区别扎纸 纸扎祭品有纸幡，视其死者生前家人辈数，分为7 层、9 层等纸牛为女性死者用，纸马、纸驴为男性死者用，另有纸扎童男 童女和轿、塔等墓穴 死者入葬前，请风水先生看定墓穴位置、方向，多在入葬 的头一天挖好。
一般穴深约1 米，长约2 米，宽约1.2米，棺顶多与 地面平泼汤 死者入葬前，每日早、午、晚3 次于村外土地庙或西南方 向之叉路口处，烧纸、泼米汤、绕行3 圈，俗称“泼汤”入殓 老人死后，白纸封门，继由长子到村头向西南或西北喊 3 声“明光大道西南行”，俗称喊路回家后，全家举哀死者头南脚 北停放在堂屋灵床上，白纸蒙面，扎两脚、手腕系其生年数目的面饼， 俗称打狗饼子视其棺材准备情况，多于当日或次日，亲属即将死者 放入棺内，俗称成殓（如系女性，其娘家之主要亲属多在场）棺材前 点放倒命灯，放牢盆和倒头饭屋门前设灵棚、摆供品，供其亲朋好 友吊唁吊唁 死者入殓停灵期间，亲朋手拿火纸、礼、幛等物前去吊唁 守灵孝子、子媳、侄和侄媳分别向吊唁人磕头答谢，俗称“谢纸”送盘缠 死者入葬的头天晚上，其亲族拾着金架子、钱褡和纸扎 祭品，到坟穴方向大路中心处，举哀为死者烧祭，俗称“送盘缠”辞灵 送盘缠后，死者亲属在哀乐伴奏下举行隆重辞灵仪式，按 亲疏关系，先孝子辈，后侄、孙辈，再女婿、侄婿、孙婿辈，依次在 供桌前向死者奠祭出殡 入葬日，将棺木和供桌抬放到门前路中心，由其亲属、亲 戚和生前好友等人，按照亲疏关系，依次祭奠，俗称“路祭”。
其莫 仪尤以孝子及婿、外甥为重，分“三跪九叩”、“二十四拜”等烦琐 奠仪之后，亲属举哀，抬棺，摔牢盆，长孙举哀旗，孝子一步一跪 领送入葬孝女送棺至村头，孝男送棺至墓穴棺木入穴掩埋时，第 一锨土长子喊“避土”，前去送葬的人再次举哀，然后用土埋成简单 的坟头守孝 死者入葬3 日，亲属前去烧祭圆坟，聚坟体大而圆尔后 有五七、百日、周年纸祭等老人死后一月内，孝子须住宿老人屋内， 百日内不脱孝帽、不剃头刮须;青壮年女性亲属，不着鲜艳服饰当 年春节不贴对联，第二年春节贴蓝对联，第三年方可贴红对联建国 初期，仍沿旧俗60 年代中期平坟头，逐步革除旧丧葬仪式70 年 代中期全区由土葬改火葬，但乡民仍把死者的骨灰盒深埋在地下。
