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高中历史《古代的商业贸易》ppt课件统编版

文档格式:PPT| 20 页|大小 3.13MB|2024-10-11 发布|举报 | 版权申诉
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    一、商业的起源与发展,原始社会后期:随着社会分工、产品剩余及私有制的产生,出现物物交換,在此基础上逐步发展起商业贸易神农氏,作,日中为市,,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,”,易经,系辞,长安城中市与住宅区严格分开,周边有围墙西汉长安城(西安)的平面图,两幅图的变化,说明,唐长安城与,北宋东京在商业活动方面发生了什么变化?,城市坊市分区制度逐步瓦解,.,“,坊巷桥门以及隐辟处,,俱是铺席买卖北宋东京城(开封)布局图,北宋时期,川蜀地区商业交易极,为繁盛,但政府强制推行笨重的,铁钱,,“,小钱每十贯重六十五斤,,折大钱一贯重十二斤街市,买卖至三五贯,即难以携持于是商人们发行一种类似存款收据的,“,交子,”,,代替铁钱流通使用,这种,“,交子,”,是世界上最早的信用货币宋仁宗时,“,交子,”,收归官办由政府发行,,“,交子,”,就成了国家发行的纸币这是世界上最早的纸币后来又出现,“,会子,”,、,“,官子,”,等纸币纸币的大量发行、流通,为宋代商业发展提供了便利条件,方便了人民的贸易促进市场繁荣,.,日升昌:,创建于道光四年,(,公元,1824,年,),,座落于,“,大清金融第一街,”,平遥古城大街的繁华地段,票号分号遍布全国,30,余个城市、商埠重镇,远及欧美、东南亚等国,以,“,汇通天下,”,著称于世。

    凡有麻雀能飞到的地方,都有山西商人,”,“,无黟不成镇,无徽不成商,”,“,红顶商人,”,胡雪岩,有关,允许入贡的国家,,明会典载:“国初入贡,附载方物,止五国,定有则例暹罗国:,占城国:,苏门答喇:,锡兰山:,后增加爪哇、真腊、满喇加等国根据各国不同情况,分别,规定贡期,为2年、3年或5年一次,朝贡须在规定的期间进行,“非贡期而至者,即阻回,不得抽分以启事端”;“凡外夷贡者,我朝皆设,市舶司,以领之,”指定广东、福建和浙江等省为,朝贡的贡道,,广州、泉州和宁波为朝贡国的,居留地,明代还规定了朝贡国每次,贡船的数目,、,随从的人数,、,贡物的种类数量,,以及,勘合的检验手续,等,确认无误后,方准予入贡可见明代对朝贡管理之严格材料,朝贡贸易:通过朝贡与赏赐完成交易,“凡贡使至,必厚待其人,”对他们携带的货物,“皆倍偿其价力图造成“四海宾服,八方,来仪”的宏大场面材料,朝贡贸易:通过朝贡与赏赐完成交易,特点:,厚往薄来,倍偿其价,宣扬国威,加强与海外,各国的联系,满足统治,者对异域珍宝特产的需求贝币,公元前八至公元前七世纪,,小亚细亚古国吕底亚铸造的琥珀金银币,它是西方,最早的金属铸币,古罗马金属货币,创设情境:,唐朝时,蜀地所产的蒙顶茶质优价高。

    唐朝长安有位大商人李贵,他准备去四川购买大批蒙顶茶贩运到都城长安出售,购买茶叶需要大额资金,白银,1,万,2000,两,,长途跋涉现银携带不便?,到达四川后,李贵,发现四川的西南马肌腱发达,蹄质坚实善于爬山越岭驮运货物,于是他,想从一位养马人手中购买一匹西南马,,却又怕受骗,,,他应该怎么做呢?,创设情境:,唐朝时,蜀地所产的蒙顶茶质优价高唐朝长安有位大商人李贵,他准备去四川购买大批蒙顶茶贩运到都城长安出售,购买茶叶需要大额资金,白银,1,万,2000,两,,长途跋涉现银携带不便?,到达四川后,李贵,发现四川的西南马肌腱发达,蹄质坚实善于爬山越岭驮运货物,于是他,想从一位养马人手中购买一匹西南马,,却又怕受骗,,,他应该怎么做呢?,唐咸亨四年(673年)西州前庭府杜某买驼契,“咸亨四年十二月十二日,西州前庭队正杜,交用练拾肆匹,于康国兴生胡康乌破延边买取黄敦驼壹头,年十岁其驼及练,及交想(相)付了若驼有人寒盗仞佲者,一仰本主及保人酬当,杜悉不知叁日不食水草,得还本主待保未集,且立私契;保人集,别(立)市券两和立契,获指验保人、同乡人:康莫遮 保人:都护人敦,知见人:张轨端,货币、信贷、商业契约的出现和广泛使用对商业贸易和人们的生活有哪些作用和影响呢?,作业:古代商业贸易的发展对人类生活,有什么影响?,谢谢大家!,1.,志愿,精神可以表述为一种具体化或日常化的人文精神。

    作为促进社区发展、社会进步和社会成员个人身心完善的一种价值观念和社会心理,志愿精神在日常生活层面的实际体现形式就是志愿行动志愿精神的兴起,作为一种独特的社会文化形式,体现了在不同层面上的功能2.,礼,、乐与城市文明有密切关系,这可从什么是文明,文明与城市的关系,以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释3,小说开头的环境描写和简单的人物对话,交代了“他”的身份和家庭生活状况,也照应结尾,凸显人物品质4,媳妇为了“他”也来到城市,来到工地,找不到合适的进钱门路,就捡起了破烂,为此,她常常抱怨“他”无能5,对比是本文主要的表现手法,以媳妇迫于生活压力让丈夫监守自盗与丈夫的断然,拒绝,为对比突出了丈夫的品质6.,一,个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈你无法对他们宽容,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自己理想的绝对纯洁,7.,信仰,是灵魂的支撑,对一个刚直的文人来说,它比生命重要得多当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时,他们毅然选择了后者,让肉体下沉,让精神在碧波中飞升,8,南北朝乐府民歌虽有某种意义上的差别,可在语言节奏、质朴纯真风格、心灵绽放的美丽上等方面的“内在的美”是相同的。

    9,文人乐府诗温以丽,意悲而远,或慷慨,或清绮,风格多样这说明,乐府民歌不仅给文人诗歌形式,还遗传了题材、体裁、意象和风格特征。

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