中国书法发展史,汉字的演变及书法的分类,殷商甲骨文,殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字 只有到了甲骨文，才称得上是书法因为甲骨文已具备了： 中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法金文-西周散氏盘,为西周后期厉王时代的青铜器，其铭文结构奇古，线条圆润而凝炼，因取横势而重心偏低，故愈显朴厚其“浇铸”感很强烈，表现了浓重的“金味”，因此在碑学体系中，占有重要的位置东 周 石 鼓 文,为战国时代秦国刻石今藏在北京故宫博物馆石鼓文在书法史上有承前启后的重要地位并对后来秦朝小篆的出现产生了很大影响在石鼓文字里行间已经找不出象形图画的痕迹，完全是由线条组成的符号结构秦 代 小 篆,春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍秦始皇兼并天下，臣相李斯主持统一全国文字，使之整齐化一，秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来汉代隶书,汉代四百二十六年间，是汉字书法发展史上关键性的 一代汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，隶书是汉代普遍使用的书体魏晋书法,魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。
是篆隶 行草诸体兼备俱臻完善的一代隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书)，而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间它们的定型，美化，无疑是汉字书法史上的又一巨大变革王羲之兰亭序共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作后人评道“右军字体，古法一变其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”因此，历代书家都推兰亭序为“行书第一”,书法欣赏,王羲之 平安帖 释文：此粗平安修载来十余口口人近集存想明日归复悉口口由同增慨书法欣赏,南北朝书法,南北朝书法以魏碑最胜魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，同时也是最接近楷书的一种字体，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法唐代书法,唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代 初唐的书法有“初唐四家”欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷 唐代书法艺术进入鼎盛时期的有，颜真卿和柳公权的楷书、张旭和怀素的狂草柳公权 神策军碑,后世有 “颜筋柳骨”的美誉。
柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家” 他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的美誉欧阳询 九成宫醴泉铭,欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧” 代表作楷书有九成宫醴泉铭、皇甫诞碑、化度寺碑，皇甫诞碑 被称为“唐人楷书第一”欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产颜真卿,颜真卿 祭侄稿,孙过庭-书谱,宋代书法,帖学大行 半个世纪的五 代十国分裂混乱局面，国家复归统一宋代为后世所推崇者有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家 黄州寒食诗贴苏轼,米芾,宋徽宗閨中秋月詩,元代书法,书法一度出现兴盛局面他们主张书画同法，注重结字的体态但元代书坛纯是继承晋唐，没有自己的时代风格，纵观元代书法，并不怎么出色赵孟頫,明代书法,明代近三百年间，虽然也出现了一些有造诣的大家，但纵观整朝没有重大的突破和创新文征明 过庭复语十节卷,书法欣赏,文征明 赤壁赋,祝枝山,清代书法,清代是中国历史上最后一个封建王朝。
在文艺上，清代自有其绚目迷人处这时是书法发展史上的又一个中兴期王铎,郑板桥,。
